瑜伽不是雜技，不要一味的“追求”高難度體式：

　　很多人把瑜伽練成了高難度，其實，這本身就是對瑜伽的一種歪曲，以為不做難度練習，就不是瑜伽。其結果，只是把瑜伽引路到瑜伽雜技的性質上了。把人體所謂的超越當作對人體的一種控制，若是這樣的話，體操、雜技、柔術、武術都可以做到的。

　　瑜伽的理學是心智的調養，

　　練習瑜伽不可強求。

　　身有練，簡單中見無數豐富的內容;

　　心有境，讓你感受自然而平靜;

　　思有悟，讓你打開身體的能量源泉。

　　懂得了這些，你就練懂了瑜伽。人的心靈就像是一座寂靜的古寺，座落在自然風景秀麗的山巒之中，幽靜而古樸，清新而典雅，我們不需要用各種難度技巧的體位法來裝飾它，我們需要的只是讓其內在原有的美，無瑕地顯現出來。

　　瑜伽的體位法，是一種既簡單而又方便的智慧，讓我們在既簡單又方便的姿勢與行為上，把影響我們自身健康的障礙去除掉，讓健康、自性的氣質和美麗心境，自然呈現出來。瑜伽體位法又是把人類健康生存的本能意識，用肢體有氣息的動作表現出來的一種方式。同時，它更要求人們把精神的欲求肢體化，因此又是一項精神氣息高尚的健康運動。

　　瑜伽的所有動作，都是以自己的本能知覺作為基礎，它的練習不需要難度的技巧，也不需要刻意的死板。瑜伽體位法自然而靈活，順勢而舒暢，通過不斷練習，然后才逐漸地將其變為一種健康積極向上的信念，從安靜的心態背景下，發展到積極的身體形態，最后，才能達到自覺化的個體行為階段。

　　從初期的學體式，到刻意的擺體式，進展到練習體式，如今該是如何運用體式的練習了。我們要學會運用人體，而不是讓人體去練習體式。懂得人體的運用，你基本也就掌握了人體到姿勢上的奧妙。人體的體式運用，不是單純的一個姿勢，也不是體式組合起來有多少，而是懂得人體基礎的辨證學，運用辨證的道理去運用。

　　瑜伽的本意是連接。那么我們連接什么呢?就是理智的思維和知覺的反應統一起來，就能夠達到我們說的瑜伽的本意，包括駕馭和控制你的身體。很多人靠動作去駕馭身體，其實這是一個巨大的誤區，駕馭身體靠的是你的心智來達到的，而不是體式的動作。

　　有了理智的思維意識，你可以通過身體的動作去表現出來，運用體式而不是練習體式。因此，古典瑜伽學科把瑜伽稱作為：知覺運動走向覺知(智慧)的修習。